Sábado 31 de mayo de 2025 – 15:20 Wib
Yakarta, Vira El caso de la muerte del estudiante de la escuela primaria de 8 años en la regencia de Indragiri Hulu en Riyu ha trasladado al mundo de la educación indonesia debido a las acusaciones de su acoso senior.
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A menudo se dice que las víctimas sufren acoso debido a diferencias étnicas y religiosas. La policía todavía está procesando el caso, ya que los padres de la víctima han elegido medios legales.
Respondiendo a esto, miembro de la Cámara de Representantes, X Sabam Sina, dijo que la importancia de acosar casos de diferencias religiosas es la importancia de particular. En el proceso de la ley, el Proyecto de Ley del Sistema Nacional de Educación (SISDICNA) debe tener prioridad para proporcionar múltiples maestros culturales en cada escuela de Indonesia.
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«Requiere una gestión especial, sí. Y en segundo lugar, este problema está amenazado porque está relacionado con la religión minoritaria en una escuela», dijo.
2024 Presidente del Comité Nacional de Celebración de Navidad del Partido Demócrata, Sabam Sina
Foto:
- Vava.co.id/rahmat fataahillah ilham
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El legislador que se desempeñó como presidente de la Asociación de Armonía Pentecostal de Indonesia (Parkupi) también señaló la escasez de maestros que representan religiones minoritarias en las escuelas.
«Esto es posible debido a las limitaciones de la facultad de la religión minoritaria, por lo que estos niños no están bien mantenidos, especialmente al estudiar la religión», dijo.
Sugirió que las escuelas de toda Indonesia deberían referirse al Artículo 28 constitucional de 1945 de la libertad religiosa al proporcionar a los maestros de las religiones minoritarias. Y es necesario especificarlo en el proyecto de ley del sistema educativo nacional. Sabam predice que la existencia de maestros religiosos en cada escuela también puede limitar la existencia de acoso, ya que el maestro ha protegido a los niños con diferentes creencias.
«Por lo tanto, es necesario en la propuesta futura. Las escuelas representan el artículo 28 de la libertad religiosa en todas partes de Indonesia», dijo el legislador del Distrito Electoral de Sumatra del Norte II.
Sabam enfatizó la importancia del papel de la Comisión de Protección Infantil de Indonesia (KPII) en el mantenimiento de la socialización de niños y académicos para evitar un mayor acoso en las escuelas. «Los niños de los académicos de KPAI deben hacer una especie de socialización para que los niños en la escuela no tengan mucha exposición o acoso», dijo.
Además, destacó la necesidad de la existencia de maestros, líderes y asesores en la escuela para tratar con las víctimas de las negociaciones. Los estudiantes no solo reciben informes o padres, sino que deben analizar las condiciones sociales realistas del niño en la escuela.
«También hay asesoramiento para administrar a los maestros necesitados, los líderes y los niños amenazantes en la escuela. Dado que estos matones necesitan mantener víctimas, su mentalidad interferirá de antemano», dijo.
Sabam enfatiza la importancia de la igualdad en la educación religiosa, aunque las escuelas están basadas en religiosas. Un miembro de la comunidad del Partido Demócrata insiste en que la existencia de maestros de religiones minoritarias en las escuelas ha demostrado la existencia del gobierno y la aplicación de la ley.
«Con la existencia de maestros minoritarios, hay alguna escuela que indica la existencia del gobierno, uno. Segundo, se percibe la implementación de la ley», dijo.
Sabam enfatiza la importancia de la igualdad en los servicios de educación religiosa en áreas con algunas religiones mayoritarias. «En Papua o Manado, la mayoría de los estudiantes musulmanes. Pero si los estudiantes musulmanes son la educación religiosa islámica si
La víctima, Indragiri Hulu, una estudiante de la escuela primaria de segunda clase en Regency, murió de sospecha de acosar a sus cinco personas mayores. Los padres de la víctima informaron que sus hijos a menudo son acosados debido a las diferencias raciales y religiosas. La víctima fue tratada en el hospital antes de que finalmente muriera.
Este caso destaca la importancia de la educación cultural múltiple en las escuelas indonesias. La educación multicultural es traer los valores de la paciencia en una sociedad diferente, respetar las diferencias y vivir pacíficamente.
Al vincular múltiples educación cultural en el plan de estudios, se espera que los estudiantes puedan entender y apreciar la variación de la cultura, la raza y la religión en Indonesia.
Los maestros también están brindando capacitación a los maestros para administrar efectivamente diferentes clases en la implementación de la educación cultural múltiple, así como los equipos de aprendizaje que reflejan la diversidad de la cultura y la religión. Además, es importante tener padres y asociaciones para apoyar los valores de paciencia e inclusión en el entorno escolar.
Con estas etapas, Sabam espera reducir los casos de acoso causados por las diferencias de raza y religiosas, y el ambiente escolar se convierte en un lugar seguro e integral para todos los estudiantes.
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Sugirió que las escuelas de toda Indonesia deberían referirse al Artículo 28 constitucional de 1945 de la libertad religiosa al proporcionar a los maestros de las religiones minoritarias. Y es necesario especificarlo en el proyecto de ley del sistema educativo nacional. Sabam predice que la existencia de maestros religiosos en cada escuela también puede limitar la existencia de acoso, ya que el maestro ha protegido a los niños con diferentes creencias.