La mayoría conservadora de la Corte Suprema de los Estados Unidos está lista para despejar la forma de crear la primera escuela autónoma religiosa del país directamente financiada directamente con dólares de los contribuyentes.

Los jueces escucharon argumentos en una disputa por hitos de Oklahoma, donde la Corte Suprema del Estado había impedido que la Iglesia Católica recibiera el acuerdo escolar charter el año pasado, violando la prohibición constitucional estatal y federal de la educación del sector pronunciada pública.

Una decisión de superar el Tribunal Superior del Estado tiene los efectos de los efectos de las mareas en todo el país, especialmente en 45 estados, que atiende a más de 3.8 millones de niños.

Las escuelas fundadoras del fiscal general republicano estatal son escuelas públicas, todas abiertas y sujetas a monitoreo, y, en términos de principios de la División de la Iglesia y el Estado, sirve como extensiones del gobierno estatal.

La Corte Suprema aparece en Washington el 2 de marzo de 2025.

Tierney El Cross/AFP a través de imágenes de embarcadero

Abogados para la Future School – Sevilla Isidore de la Escuela Católica Virtual de Sevilla – Se está creando en privado creado y controlado y que generalmente se excluye de los fondos escolares chárter disponibles.

Durante más de dos horas, los jueces discutieron las disposiciones de la Primera Enmienda en este caso, que tenía como objetivo prohibir el establecimiento del estado de la religión y la protección del libre ejercicio de la fe religiosa.

Los tres miembros liberales de la corte son agencias gubernamentales indeseables, que no pueden impulsar la ideología específica utilizando fondos de los contribuyentes.

«La esencia de la cláusula de establecimiento es que no pagaremos a los líderes religiosos para enseñar su religión», dijo la jueza Sonia Sotomeyer.

La Ley de Oklahoma, que está creando el programa de la Justicia Elena Cagan Charter School, es claro que deben ser inevitables.

«Estas son agencias gubernamentales», dijo Kagan. «Con respecto a los diferentes tipos de cosas, el estado dirige estas escuelas y tiene algunas necesidades».

Los conservadores han sugerido que tienen básicamente una visión diferente de las escuelas autónomas, como contratistas para el servicio público en lugar de un departamento gubernamental.

«Es una empresa privada que es una empresa privada en el estado», dijo el juez Clarence Thomas. «No es creado por el programa estatal».

El juez Brett Kavanag expresó su preocupación de que un veredicto sobre St. Isidore en el terreno de la Primera Enmienda podría ser cuestionado por las organizaciones religiosas.

«Una preocupación aquí es que las casas religiosas o los bancos de alimentos o los bancos de alimentos o las agencias de adopción o los asilos sin hogar, la mayoría de los cuales obtienen fondos significativos del gobierno, se vuelven potencialmente … y, y por lo tanto, no pueden ejercer su religión».

Las recientes decisiones de la Corte Suprema han aprobado la idea de que los fondos de los contribuyentes deberían estar igualmente disponibles para los contribuyentes, desde cupones escolares hasta cortesía pública, a pesar de una afiliación religiosa a una persona u organización.

Muchos jueces dijeron que los antepasados ​​solicitaron el caso de Oklahoma.

Kavanag enfatizó que las escuelas charter religiosas ofrecían «opciones» a las familias, pero que los estudiantes no se limitarían a la educación religiosa.

«Un estudiante en Oklahoma es libre de elegir una escuela pública, ¿verdad? Ningún estudiante necesita asistir a una escuela autónoma, ¿es correcto?» Dijo.

Gregory Garre, quien representa al estado, representó al estado, «eso es cierto», respondió.

El juez Neil Gorsech sugirió que los estados individuales que se opongan a las escuelas autónomas afiliadas religiosas pueden crear sus leyes para evitarlo y reducir la independencia de la carta.

«Puedo responder a una decisión a su favor imponiendo más requisitos a las escuelas charter», dijo James Campbell, un abogado que representa a los defensores de GourSech.

El presidente del Tribunal Supremo, John Roberts, planteó preguntas críticas en ambos lados. En un momento, Roberts cree que la escuela autónoma de St. Isidore tiene una maravillosa «participación integral» entre la iglesia y los estados. Más tarde, comparó esta relación con el Acuerdo de Caridades Católicas con Filadelfia para proporcionar servicios de adopción; La decisión del Tribunal Superior de 2021 dijo que la agencia religiosa de la ciudad no fue excluida del programa de cuidado de crianza.

«¿Cómo es diferente de lo que tenemos aquí?» Roberts le preguntó al abogado de Oklahoma Gregory Garre. «Tiene un programa educativo y no debe permitirles participar con una organización religiosa».

La jueza Amy Koni Barrett retiró el caso el año pasado, pero no explicó su decisión. Observadores de la corte experimentados han identificado sus estrechas relaciones con la Universidad de Notre Dame y las relaciones personales con los profesores legales involucrados en el caso.

Su ausencia crea la oportunidad de un tribunal de 4-4, en este caso, el fallo de la Corte Suprema del Estado de Oklahoma. Roberts se ve ampliamente como un voto decisivo.

«Los argumentos orales de hoy han dejado en claro que el estado ha dejado en claro que no debe considerarse individuos y organizaciones religiosas como ciudadanos de segunda clase», dijo el presidente de juez de JCN, Clarence Thomas, y el grupo de defensa legal conservador JCN Presidente. «Espero que el tribunal siga la preposición y permita que St. Isidore Oklahoma proporcione una opción educativa a los estudiantes».

Los opositores a las escuelas charter religiosas, un gran juicio en el horizonte y tienen miedo de transformarse.

«Si los argumentos de hoy son una sugerencia, la Corte Suprema puede estar a punto de abandonar uno de los principios de la cama de nuestra democracia», dijo el grupo de defensa cristiano de izquierda-Lion Faitful American Director Ejecutivo Rev., el Dr. Shannan Flex. «Veamos claramente. Este es siempre un caso de prueba, y hoy, las defensas constitucionales que han protegido la verdadera libertad religiosa para las generaciones están en peligro».

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