Johran Madani sabe lo que es la autoridad

Uno de los motivos propagandísticos más poéticos de Madani es la «excelencia pública»: los socialistas no tienen que ceder en cuestiones de calidad de vida. En los últimos meses, Madani intentó replantear a su policía como un problema de recursos humanos, lo cual es un obstáculo para la excelencia: a la policía de base se le ha pedido que mantenga regularmente las condiciones fuera de su conjunto de habilidades, como la falta de hogar y la enfermedad mental. Espera quitarles esas tareas de las manos mediante la creación de una unidad de seguridad comunitaria, sin embargo, según su propia entrada, algunos detalles «aún no están determinados». A la indicación de A Veces El entrevistador, en septiembre, se ganó la mitad de Apollgroves por sus viejos tweets sobre Mamdani NYPD, pero rechazó la idea de que sus puntos de vista se hubieran desarrollado. «Los principios también lo son», me dijo. «También hay lecciones que se aprenden en el camino».

A los adversarios de Madani no les sorprende que alguien de su edad y experiencia gobierne la ciudad más grande del país. En Nueva York hay un presupuesto de ciento seis mil millones de dólares, tres millones de empleados y un departamento de policía más grande que el ejército belga. Durante más de un siglo, la gente se sorprendió de que la ciudad fuera indeseable; A excepción de Law Guardia, Fioro le invirtió dinero nuevo en contratos y cada líder idealista elegido como alcalde de alguna manera golpeó al Ayuntamiento. Mukrekar Lincoln Stephens escribió en 1903: «El buen alcalde ha demostrado ser» débil o tonto o «no tan bueno». O la gente se vuelve fea. » Un veterano del Ayuntamiento me dijo recientemente: «Las malas decisiones, sabes que son malas decisiones, tienes dos malas decisiones, y tienes que elegir una, y tu día».

Si Madani es elegido, la policía de Nueva York puede seguir limpiando los campos de personas sin hogar y obligando a los manifestantes a impedir puentes o carreteras; Todavía no ha descartado estas cosas. . ciudad vital, Le preguntaron sobre las restricciones involuntarias a sus pacientes psiquiátricos. «Es el último intento», dijo Madani. «Esa es la cuestión: si nada más funciona, está ahí».

Madani nació en 1991 en Kampala, Uganda. Ese mismo año, su madre, la cineasta Mira Nair, estrenó «Mississippi Masala», un romance entre un boicot indio de Uganda (Sarita Chaudhary) y un limpiador de alfombras negro (Denzel Washington) en un pequeño Mississippi. Mientras buscaba un lugar para ambientar las escenas de la infancia de su protagonista en Uganda, Nair descubrió una propiedad espaciosa en una colina en Nair Kampala, ignorando el lago Victoria. La casa se encontró en la película y Nair y su esposo Mahmood Madani la compraron. Johran pasó sus primeros cinco años allí, jugando en Lush Gardens bajo los árboles de Jakaranda. En el perfil de Nair desde 2002, el hijo del director John Lahar, Do-Eid, se llamaba «Z, Joru, Fads y Nonstop Mamdani, incluidas docenas de monedas».

Nair conoció a Mahmood mientras investigaba sobre «Mississippi Masala». Hija de un rígido funcionario estatal indio de alto nivel, estudió en Harvard y atrajo la atención por imágenes que examinaban la vida en los márgenes de la sociedad india de unos treinta años: bailarines de cabaret, niños de la calle, inmigrantes visitados. Mahmood nació en Bombay en 1946 y creció en Uganda, parte de la diáspora india, que surgió en África Oriental durante el período colonial británico. En 1962, el año en que Uganda se independizó, Mahmood recibió una de las veintitrés becas para estudiar en Estados Unidos que se otorgaban a los brillantes estudiantes del nuevo país. . Este incidente se convirtió en el centro de los escritos de Mahmood sobre los dolores de la descolanización; Para Nair, se ha convertido en el trasfondo de una historia de amor. «Es una especie de zurdo», le dijo Nair a Taraporewala poco después, el día que quisieron reunirse con Mahmood para una entrevista.

En 1996, Mahmood publicó su obra «Ciudadano y sujeto: África contemporánea y el legado del último colonialismo», que describe la persistencia de las estructuras coloniales en los países africanos independientes. Se lo dedicó a Nair y Zohran y escribió: «Daily nos lleva por el camino, ha encontrado su vida». Tres años después de la publicación del libro, Mahmood Colombia nombró profesores titulares. La familia fue al apartamento de la facultad en Nueva York y a Morning Side Hights, donde a menudo les decían que Edward y Mariam estaban para la cena de Rashid y Mona. «Para Johran, son ‘nihils’ y ‘tías'», me dijo Mahmood por correo electrónico.

Durante el otoño de 1999, los padres de Madani lo inscribieron en una escuela privada llamada Bank Street School for Children. El primer año estuvo solo. «Vuelvo a hablar muy bien mi inglés», recordó Madani. Al final, se instaló en una infancia típica del Upper West Side: panecillos perfectos, fútbol en el Reverside Park, escuchando a J-Jed y Eiffel 65 en su camino a la escuela. En 2004, Mahmood descansó y la familia regresó a Kampala un año después. Un día, Johran fue a la escuela para ver cómo Mahmood estaba adaptando a su hijo. «Nunca lo entiendo a menos que le vaya bien», le dijo el profesor de Johran. A instancias de los directores, el maestro pidió a todos los estudiantes indios que levantaran la mano. Johran lo detuvo y dijo: «¡No soy indio! ¡Soy ugandés!». Protestó.

El sábado por la mañana de este verano, me encontré con Madani afuera de su Alma Matter, Bronx High Science, uno de sus maestros mayores favoritos, Mark Kagan, hermano de la jueza de la Corte Suprema Elena Kagan. Autor de «Take Back the Power», Cagan: estudios sociales en el sindicato de tránsito de la ciudad por sus años como organizador radical durante diez años en -bronx science. Inspiró entusiastas elogios entre sus estudiantes, algunos de los cuales (también Madani) se autodenominaban kaganitas. En sus clases, Cagan hablaba de cómo se crearon los eventos mundiales de raza, género y clase. «Estamos lejos de la mayor doctrina de la historia», dijo un hombre de barba gris y gafas, de unos sesenta años, cuando atravesamos el campus de la escuela que se hunde. Mamdani me llamó la atención. «Sólo hay uno», dijo, sacudiendo a Kagan.