Nashville, diez. – Hace cien años, un maestro público de secundaria en Tennessee en Tennessee realizó una investigación. Su país todavía está experimentando ecos hoy.
Libros de leyes Esto es Tennessee V. John T. Grabarlo como SCOPS. La historia se «recuerda esto» El juicio de mono. «El caso ingresó a la escena nacional, y el tribunal ha completado el tribunal entre un famoso político cristiano fundamental que defendió la Biblia en el famoso abogado y testigo de la defensa agonial.
En el tribunal de condicionamiento previo al aire, el juicio se convirtió en un linchpin para un debate tenso sin una violación a corto plazo.
«Esta es una guerra cultural de base amplia, en la que el juicio de Scopes acaba de tocar un lugar de rayo», dijo el profesor de historia religiosa estadounidense James Hudnut-Beemler de la Universidad Wanderbilt en Nashville, Tennessee.
Hoy, las nuevas leyes estatales deben ser demostradas Diez comandos Desafíos legales en las aulas en las escuelas públicas. Como la Corte Suprema es correcta, continúa Impulso conservador La mayoría de las religiones en el cristianismo inspirador de fondos de los contribuyentes. Los abogados de la diversidad religiosa y la división de estado de la iglesia se enfrentan en capital, tribunales y cuadrados públicos.
«Estamos luchando casi todos los días», dijo la religión y profesor legal Robert Tottle de la Facultad de Derecho de la Universidad de George Washington en Washington, DC.
El jurado de Tennessee fue condenado por violar la ley estatal de mayordomo: “Cualquier doctrina que rechaza la historia de la creación divina del hombre Enseñado en la Biblia. «
Después de un siglo, el El papel de la religión en las escuelas públicas – y mantenerlo por completo, todavía se está discutiendo.
Aunque los esfuerzos para conectar a los Estados Unidos y lo divino no son nuevos, desde la última mitad del siglo XX hasta el día de hoy, caminaron con una amenaza para los cristianos blancos que pensaron que su dominio en la política y la cultura estaba disminuyendo por el secularismo o la cultura múltiple.
Hay otros ejemplos recientes de discusión sobre religión en las escuelas. Agregando los santuarios de la oración Y Biblio Para las aulas, la inserción del tiempo de oración designada y la expansión al día escolar Programas de cupones Se puede usar en escuelas religiosas. En la Corte Suprema, los jueces detuvieron efectivamente el primero Escuela Católica de los contribuyentes Y para los padres un Excepción religiosa LGBTQ+-para instrucciones relativas.
La beca de Tatil ha sido recientemente Sentencia del tribunal de apelaciones federales Declaró que la ley de los Diez Mandamientos de Louisiana era inconstitucional, y la Corte Suprema dictaminó en la década de 1980 declarando una Ley de Kenty similar.
Tottle y su coautor IRA, inherentes a los principios establecidos por el Pacto Establecimiento, por vida a pesar de citar un cambio de la Primera Enmienda para establecer una religión 2022 Juicio de oración escolar Por la Corte Suprema.
«Tenemos buenas razones para no aceptar las fuerzas del campo de batalla con el objetivo de eliminar la idea del estado secular», declaró su artículo. «Cuando superan sus logros, otros deberían hablar».
El día después del veredicto de la corte, el gobierno republicano firmó a Greg Abbot Texas Diez Mandamientos Bill Ha aprobado fácilmente la legislatura estatal controlada por el Partido Republicano. Se han presentado demandas Bloquearlo Y el Ley de Arkansas Fue aprobado a principios de este año.
Abbot ha abordado previamente el tema de los Diez Mandamientos. Reiteró su apoyo a la nueva ley mientras celebraba su vigésimo aniversario del éxito de su Corte Suprema de 2005, lo que impidió la demolición de los mandamientos en el terreno de la capital del estado.
«Siempre justificaré su influencia en la relación histórica entre los diez mandamientos y la historia de Texas», dijo Video publicado en x.
Texas apoyó los valores, la ley cristiana tradicional y el proyecto de ley sin fines de lucro, Texas. «Si comparte otros ideales en el aula, podrá compartir diez comandos», dijo Mary Elizabeth Cazil, directora de relaciones gubernamentales de la compañía.
En 1922, la marca de fuego popular única, una popularidad única del fiscal de alcance William Jennings Bryan, hizo un argumento similar, que se convirtió en la cara del movimiento antiinflamatorio.
«Si la Biblia no puede enseñar, ¿por qué los contribuyentes cristianos deberían permitir la enseñanza de las expectativas que se encuentran en la Biblia?» Bryan Escrito en New York Times. «Un maestro puede escribir en la puerta de su habitación, ‘Deja el cristianismo a tu espalda. Todo lo que entras aquí’.
Hace unos 60 años, el progreso de la crítica de la Biblia fue la razón para negar lo que creían que los cristianos tradicionales no estuvieron de acuerdo con su comentario sobre la Biblia, también había una evolución humana, diciendo Hoodnut-Biyer. La Post -World War II de la Guerra I lloró por la propagación de creencias antiinflamatorias a la ley. Él ve paralelo a hoy.
«Vamos a hacer cualquier cosa ahora. Este es el producto de las personas que hacen retórica para provocar miedo».
Castle 2022 ve la decisión de oración de la escuela como un paso en la dirección correcta. «Siempre habrá ese conflicto que la gente está tratando de montar la libertad religiosa», dice, «así que hacemos lo que hacemos».
La Unión Americana de Libertades Civiles, que se unió a los otros grupos legales, representa a las familias en Louisiana, Arkansus y Texas, que ha presentado una demanda para evitar nuevas leyes de mandamientos. La ACLU más pequeña, que creció por el poder estelar del abogado defensor Clarence Daro, representa el alcance, y aceptó atraer la atención de la fecha como un desafío de desafío.
Daniel Mac, quien dicta el programa ACLU sobre la libertad de religión y creencia, ve una línea entre 1925 y describe el ataque actual en la partición de la iglesia y el estado.
«Hay quienes desean usar máquinas estatales, y lo más importante, nuestras escuelas públicas, para imponer sus creencias religiosas a todos», dijo Mac. «La garantía constitucional de la partición de la iglesia-estado generalmente nos sirvió como país durante años. Y ahora no hay razón para cambiar el reloj».
En 1925, ACLU perdió el caso de SCOPS. La Corte Suprema dura más de 40 años para superar la influencia de la influencia. Pero la audiencia del 10 al 21 de julio fue un gran éxito para el prestigio de Bryan. Murió unos días después de que terminó.
Aunque es un corto circo legal, el juicio ha aumentado las particiones sociales. Los conservadores y fundamentalistas en el Medio Oeste y Sur pensaron que eran liberales y de la costa este. «Están insultados», dijo el Tatil. «Está internalizado y continuará».
En la década de 1940, las tensiones se rindieron con un caso del fondo escolar ante la Corte Suprema. Regresaron en la década de 1960 cuando los jueces gobernaron contra la oración patrocinada por la escuela y las lecturas bíblicas. Está molesto para los cristianos tradicionales que han visto a las escuelas como una fuente de moralidad.
«La sensación de alienación de enlaces que ves con el caso de alcance es reducir lo que significa ser una experiencia cívica», dijo.
Suzan Rosenblith, un experto en educación pública en la Universidad de Buffalo, Nueva York, ve las tensiones de la Primera Enmienda de los casos judiciales.
«Puedes concluir que el Congreso no hace la ley que respeta el establecimiento de la religión para eliminar algo. Y tengo algo, que es mi forma de ejercer mi derecho a la libertad religiosa», dice ella. «Y puede estar en el mismo problema».
Rosenblith, una lección que se ha aprendido de los últimos 100 años, es una democracia plural estadounidense y debe ser consultada.
«Gana algunos en todos los lados y pierde algunos», dijo. «Pero, ¿cómo podemos mirarnos el uno al otro, especialmente con aquellos que no están de acuerdo con estos temas importantes, cómo nos vemos más intensamente?»
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Editor de noticias de Religion Global para Holi Meyer Associated Press. La religión del AP recibe apoyo por cobertura AP Cooperación Con la conversación, la AP solo es responsable de este contenido con fondos de Lily Endowment Inc.
