Martes 17 de febrero de 2026 – 03:02 WIB
Jacarta – Romper el ayuno es un momento que todo musulmán espera con ansias después de un día de hambre y sed. El Islam no sólo regula el momento de romper el ayuno, sino que también proporciona orientación sobre la mejor manera de romper el ayuno y obtener la mayor cantidad de bendiciones. El Profeta, sallallahu alaihi wa sallam, dio el ejemplo de romper el ayuno de forma sencilla, pero con pleno conocimiento.
En el siguiente hadiz, el Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, dijo:
Bajo la autoridad de Salman bin Amer al-Dhabi y la autoridad del Profeta, sallallahu alaihi wa sallam, dijo:
«Si alguno de vosotros rompe su ayuno, que lo haga con dátiles, y si no lo encuentra, que lo haga con agua, porque eso es la purificación».
(Narrado por Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i e Ibn Majah y confirmado por Ibn Juzaymah, Ibn Hibban y Al-Hakim)
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Esto significa:
«Cuando alguno de vosotros rompa su ayuno, que rompa su ayuno con dátiles, y si no los hay, que rompa su ayuno con agua, porque el agua es sagrada».
Guía Sunnah sobre cómo romper el ayuno
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Este hadiz muestra la guía Sunnah del Profeta para romper el ayuno, a saber:
- Pon las fechas primero
- De lo contrario romper el ayuno con agua.
Esta secuencia no es casual, pero contiene un profundo conocimiento islámico, médico y espiritual.
Comentario académico sobre la sabiduría de la Sunnah de romper el ayuno.
En el libro de Subulus Salam, el Imam Muhammad bin Ismail citó la explicación de Ash-Shani Ibn Qayyim, que Dios tenga misericordia de él:
Ibn al-Qayyim dijo:
Ofrecer dulces a la naturaleza en ayunas invita a su aceptación… En cuanto al agua, el hígado la obtiene mediante el ayuno. Una variedad seca. Si se humedece con agua, se beneficiará plenamente de la nutrición.
Ibnu Qayyim explicó que dar alimentos dulces en ayunas ayuda al cuerpo a aceptarlos más fácilmente. Mientras tanto, el agua actúa para restaurar la humedad de los órganos internos que han estado secos debido al ayuno, de modo que el cuerpo esté listo para recibir alimentos.
Esto muestra que la Sunnah de romper el ayuno con dátiles y agua no es sólo adoración, sino terapia física y espiritual.
Sunnat se clasifica según disponibilidad.
En Minha al-‘Allam, Shaykh Abdullah bin Salih al-Fawzan narra:
Este hadiz demuestra la legalidad de romper el ayuno con dátiles.
Este hadiz es la base para romper el inicio del ayuno con dátiles. En otro hadiz de Anas bin Malik radiyallahu anhu se menciona que el Profeta, sallallahu alaihi wa sallam, rompió su ayuno con dátiles húmedos, en caso contrario con dátiles secos o con agua.
Esto demuestra que la Sunnah islámica es gradual y flexible según las circunstancias.
Precedencia de fechas según los estudiosos
En Tawdihul Ahkam, Shaykh Abdullah al-Bassam, que Dios tenga misericordia de él, cita la declaración de Ibn Qayyim:
Al-Tamar es fuerte para el hígado, los alimentos, las medicinas y los dulces.
Los dátiles actúan como tónico para el hígado, alimento nutritivo, medicina y edulcorante natural. Clínicamente, el cuerpo absorbe rápidamente el azúcar natural de los dátiles y ayuda a restaurar la energía después del ayuno.
Esto también se confirma en Badrut Tamam, donde el hadiz muestra que el ayuno es la mejor opción para romper el ayuno citado por el Profeta.
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Lecciones importantes de la Sunnah sobre romper el ayuno
