domingo 22 de febrero de 2026 – 14:30 WIB

Viva – El Ramadán a menudo va y viene, dejándote exhausto sin ningún cambio real de carácter. Muchos musulmanes quedan atrapados en el gozo de los preparativos físicos, desde el suministro de alimentos hasta ropa nueva, pero descuidan los preparativos espirituales básicos. En su último Tausia titulado «Haz de este tu mejor Ramadán», Ustaz Abdul Somad (UAS) da una dura ‘bofetada’ a quienes hacen del culto una rutina robótica.



Eid THR no es suficiente para volver a casa, ¿pueden pedir prestado fondos?

«Muchas personas ayunan, pero de su ayuno no sale nada más que el hambre y la sed», cita UAS, YoTube Ustadz Abdul Somad de Official.

UAS también cita un hadiz del Profeta para explicar la pérdida de aquellos que han perdido el «espíritu» de adoración. Para que este Ramadán no acabe en desperdicio, UAS despliega tres estrategias para mejorar la calidad de nuestro servicio:


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¿Puede haber ayuno sin Sahur? Esta es la explicación según el Islam.

1. Oración del Taraweeh: no una carrera a pie, sino un descanso para el alma

El fenómeno de las oraciones flash tarawih sigue siendo común en Indonesia. La UAS critica duramente la mentalidad de «hazlo», que destruye la esencia de la oración. Reveló el significado filosófico detrás de la palabra tarawih, que tiene sus raíces en la palabra rahah, que significa descanso, tranquilidad o reposo.


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Horario de oración de DKI Yakarta hoy domingo 22 de febrero de 2026

«No hagas del taraweeh una carga que quieras quitarte rápidamente de los hombros. El taraweeh es un tiempo de descanso para el alma cansada de doce horas de asuntos mundanos», enfatizó UAS con su estilo franco.

Dijo que si las oraciones se hacen apresuradamente, la paz deseada nunca llegará al corazón. La oración de calidad es cuando la frente toca la alfombra de oración con plena conciencia de que uno está sirviendo al Creador, no compitiendo con el sacerdote.

2. Limosna: un intento de matar a los astutos, no sólo de «perder el equilibrio»

Para la UAS, dar limosna durante el mes sagrado no es sólo un ritual de poner las sobras del bolsillo en una caja de caridad. Enfatiza que la calidad de la limosna no se mide por su valor nominal, sino por cuánto hiere el regalo al ego y al engaño. Bhiksha es un tratamiento psicológico para destruir el apego al mundo.

«La limosna no se trata de dar dinero que sobra, no nos sentimos mal si lo perdemos. Pero, ¿cómo dar lo mejor cuando lo necesitas?», explicó.

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Durante el mes de Ramadán, la limosna actúa como un «lavador» de riqueza y un limpiador del alma. La UAS nos recuerda que las manos que dan voluntariamente experimentan una alegría espiritual mucho mayor que aquellas que sólo dan porque son formalmente responsables.

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