Port-e-Prince, una vez que el típico Grand Hotel Olofson, que una vez trató los libros, organizó las fiestas en la casa del amado Bellam gótico, amaneció y atrajo a los visitantes de Mick Zagar a los presidentes haitianos, esta última semana.
Cientos de haitianos y extranjeros lloraron la noticia cuando el gerente del hotel confirmó las llamas en la X el lunes. La violencia de las pandillas Puerto de capital de Haití, aunque el hotel en el Príncipe se ha visto obligado a cerrar en los últimos años, se reabre.
«Nació mucha cultura y expresión», dijo Riva Priyal, una cantante haitiana-estadounidense que vivía en el hotel de 5 a 15 años de edad. En una entrevista telefónica llorosa, Priyal recordó cómo aprendió a nadar, bailar y cantar en su Olofson.
Richard Morse, quien ha estado supervisando remotamente la propiedad de forma remota desde el cierre del hotel en 2022, dijo que había rumores continuos de que el hotel había sido quemado durante varios meses el lunes.
«Entonces, cuando escuché que estaba ardiendo el domingo por la mañana, hice el trabajo que normalmente hago, lo llamé una persona con drones y los examiné», dijo. «Esta vez, cuando vuelven a llamar, dijeron algo ‘tomar el asiento’. Sé que no lo es en otras ocasiones».
Según James Jean-Luis, que vive en las colinas sobre Olofson, el ataque a una comunidad hotelera comenzó el sábado. Él y otros residentes estaban observando los incendios mientras él y otros residentes dijeron que había hablado con Associated Press el domingo que había intercambiado un intercambio masivo de disparos de policía y pandillas.
Los periodistas no pueden visitar el sitio y verificar el daño en el hotel porque las pandillas controlan el área, que no se trata. El Director del Instituto para el Patrimonio Nacional Safe, Patrick Durandis, también confirmó el incendio en un mensaje al AP.
Entre los que lamentaron el incendio había «notas de las últimas pruebas: la lucha por Haití» y «Haití»: la historia reciente de Michael Diebert.
Aterrizó en Miami el domingo, abriendo su teléfono y para ver los mensajes de amigos en Haití.
«Cuando vas a Olofson, realmente piensas que te estás conectando con la historia política y cultural de Haití», dijo. «Fuiste a Haití y nunca seras lo mismo. Y Olofson realmente lo tomó».
El hotel atrajo a Haití y a artistas externos, intelectuales y políticos, incluidos Jacqueline Onessis y Tennessee Williams. También sobrevivió al terremoto de Liverings, Dictatorshation y Destructive 2010.
La hija de Richard Morse, Isabelle Morse, dijo que le gustaba tener escritores, fotógrafos y otros artistas en Olofson.
Ella dijo en una entrevista telefónica el lunes que «su concepto de comunidad es muy importante para él», describió el hotel como «toda su vida».
«Para él, se refiere a la libertad, donde las personas de todas las clases pueden venir y compartir el lugar», dice ella.
En Richard Morse Haití «Mucha gente está muriendo y violando y no quiero hablar sobre lo que le sucedió al hotel.
Morse pasó casi 30 años en Olofson. Ahí es donde conoció a su esposa, tuvo sus hijos y comenzó su equipo.
«No hay vida sin esperanza, por lo que debemos traer de vuelta a Haití y traer de vuelta el hotel y traer de vuelta el arte y la cultura».
Isabelle Morse dijo que sus padres esperaban reabrir a Olofson.
«No es solo un negocio. Es nuestra casa. Hemos crecido allí», dijo. «Se trata más de volver a casa que para abrir el negocio».
Olofson se desempeñó como palacio de verano presidencial a principios de 1900 y luego se convirtió en un hospital del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos antes de que el capitán del Mar de Suecia lo convirtiera en un hotel en el siglo XX.
Funcionó como una inspiración para el triángulo del hotel ficticio en la novela de 1966 «Los comediantes» de Graham Green, llamado «Dock Papa» en la brutal dictadura de Haití.
En la vida real, el turismo se ha reducido bajo duvovalaers, y este hotel se ha convertido en un descanso para los trabajadores de asistencia y los corresponsales extranjeros.
A fines de la década de 1980, Richard Morse se convirtió en el gerente del hotel. Su grupo, Ram, tocó la música de las raíces haitianas los jueves por la noche, que se convirtió en legendario, que fue la celebración del Día de los Muertos llamada Fett GDE, que se sintió atraída por los practicantes de Vodou.
Priyal recuerda que «muchas personas son un personaje para recolectar y expresarse libremente». «Ram realmente creó esa cultura y ese entorno. Fue un lugar para dar la bienvenida a personas de todo tipo de tribus y preferencias sexuales».
Olofson se encuentra en una sociedad de alto nivel de la esquina sureste de la capital del país. Está rodeado de exuberantes jardines y a menudo se describe como un lugar mitológico, conocido por los pisos de parquet que describen el trabajo de celosía compleja, las torretas y las lanzas y las casas de pan de jengibre en peligro de extinción de Haití.
Se descubrió que el anuncio del departamento de turismo de Haití en la década de 1940 estaba «en la excelente categoría de la ciudad» y que el inglés, el francés, alemán y español hablaban allí.
Este hotel ha sido cerrado en los últimos años con el ataque y el control de las pandillas en comunidades pacíficas.
«El patrimonio arquitectónico de Haití está creciendo actualmente en el incendio, y los líderes llamados de SO se pararán en sus bolsillos», dijo DeBert. «Olofson es un símbolo de destrucción de la historia y la cultura de Haití. Hemos estado observando en los últimos años».
