Estrategia de desarrollo de pesantrina como el poder del conductor de la civilización mundial islámica

Yakarta, Vira – Es probable que los internados islámicos sean la fuerza impulsora de la civilización islámica, entre otros, el desarrollo nacional puede revisarse sobre la base de su desarrollo como agentes de estudiantes y pesenes y conciencia social y vertical.

El segundo día de Yakarta (25/06) en la Conferencia Internacional de la Conferencia de Transformación de Pesantren, Amich Alhumami del Ministerio de Planificación Nacional del Desarrollo (PPN)/Bapenas (PPN)/Bapenas.

El Consejo Siro del Partido Nacional Awakening (PKB), del 20 al 26 de junio en el Grand Sahid Hotel en Yakarta, se celebró en esta reunión, con largos hechos de primavera árabe y la población musulmana indonesia más grande del mundo.

Sobre el tema de las conversaciones sobre los agentes de la civilización y el cambio social de Pessontren, «Amich Alhumami era una posibilidad de» tierra fértil para el mayor crecimiento de intelectuales musulmanes en el mundo de Indonesia.

Los estudiantes y el trabajo de Pesantren en el desarrollo nacional del papel de los internados islámicos en el fortalecimiento de los agentes de la diversidad y la transformación social se explican fuertemente.

«Con la ayuda de verificar la diversidad, la Universidad de Educación de Indonesia (UPI) 2025-2027 ha sido un papel central y estratégico en el mantenimiento del espíritu nacional de los estudiantes y para verificar la diversidad de independiente, equilibrio, taduk, moderado, inclusivo y sacrificio», la Universidad de Educación Indonesia (UPI) 2025-2027.

Para la cooperación como agente de transformación social, el mundo de los Pesentren ha dado a luz a las fuerzas musulmanas de la clase media.

«Han participado en el desarrollo socioeconómico; el fortalecimiento del empoderamiento económico de la sociedad de la sociedad de la sociedad de la sociedad de la sociedad; los ex alumnos de Maskumbong Gresic Boarding continúan siendo los ex alumnos.

Como agente de movilidad social y vertical de Pesantren, la fuerza y ​​el carácter del pesantreno se capturan en la ciencia anatómica del personaje. Amich Alhumami apareció en la conciencia social de Pesantren en forma de genética de inteligencia musulmana y conciencia vertical, reflexionando sobre el trabajo de Santri que llena posiciones políticas y posiciones públicas.

«Esta conciencia social y vertical puede reconocerse como una nueva estructura social del mundo de los pescren. La estructura de Tini describe el papel del pesantrano en los deberes sociales, educativos, políticos y culturales», dijo el Presidente del Grupo de Trabajo de Gestión Nacional de Talento (MTN).

En el campo social, la creación de la red de relaciones ulama y parentesco. En el campo de la educación, la estructura musulmana educada y la estructura educada de clase media. En el sector financiero, obtenga recursos financieros y control de activos productivos.

Cuando se trata de política, ganando autoridad estatal, la gestión de los recursos políticos y la posición de la burocracia gubernamental. En el campo de la cultura, el crecimiento de actores culturales y trabajadores de arte que siguen los fondos culturales locales a favor de los valores islámicos y la cultura nacional, incluida la integración y la organización en este campo.

De estos sectores, el Plan Nacional de Desarrollo de Medio Plazo (RPJMN) en 2025-2029 se le ha ordenado reforzar el papel de Pesantrane como instituciones educativas, Dava y empoderamiento comunitario en 2025-2029.

En el desempeño de las instituciones educativas, este enfoque lleva a mejorar la calidad de la educación de pesantrano al mejorar la calidad y la infraestructura e infraestructura de pesantreno equivalente, así como mejorar la eficiencia de los educadores y el personal educativo en el pesantreno.

Otras políticas, continuando Amich, fortaleciendo la garantía de calidad de los servicios educativos de Pesantran al fortalecer la evaluación de la Unidad de Educación de Pesantreno; Desarrollo de sistemas de información de datos de educación en el internado islámico; Además de fortalecer la calidad y el reconocimiento de los graduados de Pesantren al igualar sus calificaciones de alumnos con una educación general equivalente.

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Para Pesantren Dawa, Amich continuó alhumami, en forma de fortalecer el control religioso en Pesantren, en apoyo de los símbolos de la religión; Aumentar el papel del pesantreno en la implementación de servicios religiosos; Y el desarrollo de Pesantren como el centro del estudio de la diversidad islámica a escala global.

Como una organización de empoderamiento comunitario, en forma de dos políticas importantes. Primero, Amich dijo que era para optimizar la gestión y el consumo de la financiación social religiosa para el empoderamiento comunitario y el alivio de la pobreza; Como Zakat, Infaac, Shadaka, Waqf y Halal Industry.

Más tarde, Amich explicó que el Centro de Estudios de Política y Desarrollo (CDDS), el Secretario Ejecutivo de 1990-1995, explicó que la probabilidad local de Pesantren y la asociación estratégica como centro de independiente y competencia es el centro de desarrollo económico local independiente y competitivo, en ese momento.

El Departamento de Economía de Economía y Finanzas del Banco de Indonesia (Dex BI) 2021 – Fundación Ekensentric Ekensentric 2022 procesada – Recuperación: la colaboración de la industria halal a la economía nacional es muy significativa. El mercado industrial halal para el producto interno bruto (PIB) de Indonesia aumentó de 24.3 % a 24.86 % en 2016.

Para 2020, el año de Pandemi Covid -19, el quinto mayor exportador de la Organización de la Conferencia Islámica (OIC) de Indonesia, fue de $ 34 mil millones en $ 34 mil millones o 483 billones de RP. El valor de esta transacción es equivalente al 17 por ciento de las exportaciones totales de alimentos halal globales, que es de $ 200 mil millones.

Sin embargo, la cooperación de la industria halal y el tamaño del jumbo de exportación con la economía nacional no se compara con la productividad de la industria halal. Indonesia es el mayor uso en la industria halal del mundo.

Informe Económico Islámico Global 2019-2021 informa: El consumo total de productos halal de Indonesia en 2019 alcanzó los $ 220 mil millones. Este número es la producción halal más grande de 1.37 billones de compras para los productos halal del mundo en el mundo.

Según KH. Anis Maftuhin (Gus Anis), miembro del Consejo PKB DPP Siro, todavía se apoya en la actuación de Pesantren y Dawa; El desempeño del empoderamiento de la sociedad que refleja en la productividad de la economía de Pesantren aún no se ha hecho.

Por lo tanto, un miembro del Comité Directivo de la Conferencia Internacional de Pesantren (SC), PKB DPPN/Bapenas ha podido trabajar con el Ministerio de PPN/Bapenas, que es una de las recomendaciones de esta reunión para trabajar en el programa económico.

En este punto, Gus Anis dijo: «El programa económico de Pesantren se extiende sobre los ministerios/instituciones, sin embargo, los fondos del gobierno que se propagan a todo pesantreno se volverán menos productivos y menos transparentes.

«Por ejemplo, en las necesidades de verificación de una variedad de habilidades entre los estudiantes. Las bapenas serán un trabajo para actuar como la Autoridad Nacional de Planificación», dijo Wali Islamic Boarding, cuidador, Sandairzo, Regencia Semarang.